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戰(zhàn)爭中殺人最快的方法,就是讓他“有自尊”

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很多人并不覺得死亡很可怕,因為在現(xiàn)代社會中,尤其是承平日久之后,我們對于很多事情的印象往往就只剩下干巴巴的詞條解釋了。沒有親身經(jīng)歷過的事情,去談及它,自然不會有太過于深刻的印象,至于說感同身受,自然也是無從提起。所以,大家對于死亡的無所謂態(tài)度,自然就會成為主流。

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但沒有一個人敢于直視死亡這是可以確定的。當混跡在人群中的時候,我們可以吹牛說自己不畏懼死亡云云,一旦死亡降臨,那些信誓旦旦的人往往比任何人都膽戰(zhàn)心驚。痛只有經(jīng)歷過的人才會懂那種感覺,否則,就只能是一個詞語。

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戰(zhàn)爭跟死亡一樣,又是一個不可接觸的話題,當今社會,我們對于戰(zhàn)爭的印象往往停留在電視畫面中那些丟掉家園流離失所的人們,一旦戰(zhàn)爭之門打開,對于他們來說,災(zāi)難隨即會到來。而戰(zhàn)爭則是與死亡最為親密接觸的行為,戰(zhàn)爭之下的死亡不同于普通的死亡,它是對于群體的精神壓迫,最終讓參與過的人留有一生的陰影。

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今天給大家推薦的這部電影,講述的就是一個與戰(zhàn)爭有關(guān)的故事,在這個故事中,沒有什么是可怕的,除了不能活下去。為了生存,所有人呢都放棄了自己,即使一輩子隱姓埋名也在所不惜。

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《香蕉天堂》就是這樣的一部電影,影片主要以經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的國民黨老兵為訴說對象,在解放戰(zhàn)爭后期,國民黨敗退臺灣之后,一個小毛孩子跟著自己的同鄉(xiāng)老兵大哥在臺灣混跡生活。他們對于家鄉(xiāng)唯一的記憶來自于那首鄉(xiāng)村小調(diào)。而在臺灣,起初覺得香蕉是一個非常美好的食物,后來才發(fā)現(xiàn),原來在他鄉(xiāng),香蕉是如此的低賤不值錢。故鄉(xiāng)可能永遠回不去了,而眼下,生存才是最重要的問題。

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老兵后來因為一次意外瘋掉了,而小毛孩子冒名頂替別人艱難求生,在他鄉(xiāng)經(jīng)歷了太多的蹉跎歲月之后,小毛孩子終于在政府部門就職,此后幾十年,生活慢慢的好轉(zhuǎn),直到有一天,他的兒子找到了曾經(jīng)被自己冒名頂替了的人的父親,真相才逐漸被揭開。

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余光中的《鄉(xiāng)愁》大家一定早有耳聞。這首詩描繪的一定程度上是當年敗退臺灣的國民黨中生活還算富裕的人們的一種思緒。但是在本片中,那些底層的人們自然不會有這么濃郁的鄉(xiāng)愁。對于他們而言,先活下去才是最重要的。思鄉(xiāng)的情緒只有在酒后才會涌上去。

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在我們看來,他們一個個都是國民黨的大兵,但是他們自己知道,自己只不過是一個個的內(nèi)地農(nóng)民,很多人僅僅是為了吃一口飽飯而參軍,打仗也怕死,異鄉(xiāng)也認熟人。他們對于戰(zhàn)爭唯一的要求就是努力地活下去,為此,片中男主的同鄉(xiāng)大哥不惜冒用別人的姓名。

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他們是壞人嗎?可能當兩個陣營敵對的時候,他們會被看做成敵人,一旦卸下軍裝,他們依舊是一個個樸實的農(nóng)民,只想著過著安穩(wěn)的日子,只想著有一口飽飯吃。同鄉(xiāng)大哥在部隊離開的時候,果斷地帶走了自己的小弟,在安頓好了以后,有了閑錢甚至給小弟買藥除蘚。兩人逃跑分開后,大哥四處打聽小弟的消息,但即便是如此,這個大哥也沒有一個好的歸宿,在被政治審查后,因為精神緊張而處于崩潰的狀態(tài),并最終瘋掉。

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小弟起初是一個膽小怕事的人,因為有著同鄉(xiāng)大哥的照顧,什么事情都不用自己操心,但是后來,大哥瘋掉了,這個本來孱弱的人就只能自己艱難謀生。從最初的害羞的小職員,到后來憑著自己的努力考了個文憑,最后混跡于政府機關(guān),一干就是十幾年,這個曾經(jīng)害羞的小伙子已然成為了一個老油條,并且生活慢慢的好轉(zhuǎn)。

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可能大家認為冒名頂替是一件非常不好的行為,但是在特殊的時代,這樣的行為可以拯救太多的人了。再活下去才是唯一的時代,生存就是第一要務(wù),除此之外,人們的尊嚴以及羞恥心根本不值得一提。妻子是不是自己的不重要,兒子是不是自己的也不重要,甚至于自己是不是自己都不重要。活下去才是唯一。但正因為如此,當小弟后來一直贍養(yǎng)大哥一輩子的時候,我們才能看出來他的精神的高貴。他完全可以為了自己而放棄大哥的,可他還是沒這么做。

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當然,跟所有的年代影片一樣,本片少不了那些政治正確,但也正是這一點,我們才能知道,原來某些事情并不是內(nèi)地所獨有的,這個在全世界范圍內(nèi)都是通行的,今后再看到同類型的事情,也就不會覺得奇怪了。這個可能是本片的衍生出來的別的意義吧。

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你好,再見

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