在日常的工作生活中，你是否經(jīng)常迎合別人？你是否特別在意別人眼光？你是否經(jīng)常乞求別人認(rèn)同？如果你的回答是肯定的，那你又為什么如此脆弱？讀完《缺愛》，我找到了答案，那是因?yàn)槟銢]有學(xué)會構(gòu)建存在感！
所謂的“存在感”，就是自己挺立在人世間的精氣神，是一種自我鼓勵(lì)，“存在感”一旦它垮了，這個(gè)人的精神就會瀕臨崩潰。所以，我們要構(gòu)建自己的存在感，夯實(shí)自己精神世界的地基。
“存在感不是與生俱來的。它是一個(gè)建構(gòu)的過程，旨在幫助我們避開最本能的焦慮?！?/strong>正如羅伯特·納伯格在《缺愛》中所說，避開焦慮，強(qiáng)大自己，就需要構(gòu)建存在感，那么究竟該如何構(gòu)建自己的存在感？
一個(gè)人要告別脆弱的自己，構(gòu)建存在感，就需要構(gòu)建跟外部世界的連接，因?yàn)橹挥邪炎约焊獠渴澜邕B接起來，你才能找到歸屬感，找到自身的價(jià)值。試想一下一個(gè)將自己封閉起來的人就會特別神經(jīng)質(zhì)，特別沒有安全感，整天處于焦慮之中，惶惶不可終日。
人是社會的人，我們只有把自己跟社會連接，我們才能更好地貢獻(xiàn)自己的價(jià)值。也正因?yàn)槲覀儎?chuàng)造價(jià)值，所以我們跟這個(gè)世界，跟他人的關(guān)系更深入。因?yàn)殛P(guān)系更深入，所以他們的存在感也就更強(qiáng)。
我們可以從一個(gè)反面的例子中，看一下連接跟存在感的關(guān)系。在二戰(zhàn)期間，有個(gè)比利時(shí)的心理學(xué)家被關(guān)到了納粹的集中營。在這種地方，要想生存下去，按理說人們應(yīng)該是報(bào)團(tuán)取暖，互相安慰。
但是，根據(jù)這位心理學(xué)家的回憶，在納粹集中營里，他一直恪守一條準(zhǔn)則，那就是，絕對不要與人建立關(guān)系，就是他把自己封閉起來，不與外部發(fā)生連接。
他為什么這么做呢？一是因?yàn)?，你永遠(yuǎn)不知道，今天跟你同鋪的人，明天是否活著。眼看著身邊的人一個(gè)個(gè)死去，太煎熬了。第二個(gè)原因，是不跟人聯(lián)系，會讓你的存在感降低。你感受不到自己的存在，痛苦和恐懼，也多少會減緩。換句話說，你抹除了一部分承受痛苦的對象，痛苦也就自然減少了。
總之，要告別脆弱的自己，就需要跟外界建立連接，找到自己的價(jià)值，找到自己的閃光點(diǎn)，從而建立自己的存在感，使自己驕傲自信地活下去。