立春，二十四節(jié)氣之首，是春季的第一個節(jié)氣。立春，意味著新的一個輪回已開啟，是萬物起始、一切更生之義也。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。立春后陽氣開始上升，日照增加，風(fēng)和日暖，意味著萬物閉藏的冬季已過去，開始進入生長的季節(jié)，萬物至此漸次復(fù)蘇。我國地理條件復(fù)雜，幅員遼闊，各地氣候相差懸殊，“立”的具體氣候意義并不適用于全國各地。時至立春，在南方的北回歸線及其附近一帶，早春的氣息已撲面而來。而在北方，萬物仍蕭索，有的地方還在下雪，立春，說的是春天的前奏，并沒進入春天。在現(xiàn)氣候?qū)W（候平均氣溫）中，春季是指候（5天為一候）平均氣溫10℃至22℃的時段。
立春期間,氣溫、日照、降雨,開始趨于上升、增多。立春古稱正月節(jié)、立春節(jié)、歲首、歲旦等。這個節(jié)令有迎春行春的慶賀祭典與活動,古時候立春要貼“宜春”春貼,辭舊布新、迎春祈福,祭春神、祭太歲。立春日民間有打春的“打?！焙鸵Т旱某源猴灐⒋罕P、咬蘿卜之習(xí)俗等,俗稱“打春”,“咬春”,又叫“報春”。 前一天叫“迎春”?！?/p>
立春，又名立春節(jié)、正月節(jié)、歲節(jié)、歲旦等。立，是“開始”之意；春，代表著溫暖、生長。上古“斗柄指向法”，以北斗星斗柄指向寅位時為立春?，F(xiàn)行的“定氣法”劃分節(jié)氣，以太陽到達黃經(jīng)315°時為立春，在干支紀(jì)元，以立春為歲首。秦漢以前，禮俗所重的不是陰歷一月初一，而是立春日。重大的拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災(zāi)、除舊布新、迎春和農(nóng)耕慶典等均安排在立春日及其前后幾天舉行，這一系列的節(jié)慶活動不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。
立春與立夏、立秋、立冬一樣，反映著一年四季的更替。立春，不僅是二十四節(jié)氣中的第一個節(jié)氣，而且在自然界、在人們的心目中，“春”意味著風(fēng)和日暖，也意味著萬物生長、春耕播種，所謂“一年之計在于春”。立春正是陽氣初生之時，萬物復(fù)蘇，萬物隨陽氣上升而萌芽生長。時至立春，在北回歸線及其附近一帶，風(fēng)和日暖、萬物開始生長，氣溫、日照、降雨等，這時常處于一年中的轉(zhuǎn)折點，趨于上升或增多，可明顯感覺到早春的氣息。立春節(jié)氣，東亞南支西風(fēng)急流已開始減弱，但北支西風(fēng)急流強度和位置基本沒有變化，蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大，但在強冷空氣影響的間隙期，偏南風(fēng)頻數(shù)增加，并伴有明顯的氣溫回升過程。
我國廣闊的地域主要位于低、中緯度上。低緯度是指地球表面南北緯度30度間的空間范圍，即30°N至30°S以內(nèi)地區(qū)，包括熱帶、副熱帶兩個熱量帶，是全球太陽輻射和熱量比較集中的地帶。低緯地區(qū)，多雨、多風(fēng)暴、光照足、濕度大，季節(jié)轉(zhuǎn)換時降雨量、光照、風(fēng)暴等，變化顯著。中緯度是指南北緯30度-60度之間的緯度帶，高、低緯度的盛行氣團在這一帶相互交迭，氣旋活動頻繁，溫差大，季節(jié)轉(zhuǎn)換時氣溫變化明顯。不同的緯度，其氣候有很大差異。
“立春”是季節(jié)類節(jié)氣，標(biāo)示著進入了春季，代表溫暖、生長?！八牧ⅰ睒?biāo)示著四季輪換，反映了物候、氣候等多方面變化規(guī)律，如春生、夏長、秋收、冬藏，以及日照、降雨、氣溫等等的變化。
“雙立春”與“無春年”現(xiàn)象
人們對“春”很重視，將有“雙春”之年視為大吉年份?！半p立春”與“無春年”是夏歷（農(nóng)歷）中的概念，是指農(nóng)歷全年都沒有“立春”或有“雙立春”的年份，這是由于農(nóng)歷年長度有的年份短于回歸年、有的年份長于回歸年的緣故。如：2016年農(nóng)歷猴年是“無春年”，即，全年沒有立春之日。干支歷不存在無春年，因為每一年均是以“立春”為年之起始，立春節(jié)氣一到，就是孟春開始了，所以年年有“春”。
回歸年的長度為365.2422天，這就是相鄰兩個立春節(jié)氣之間的時間間隔。公歷年平均長度是365.2425天，與回歸年相差無幾，所以立春在公歷年中的日期基本固定，絕大多數(shù)年份為2月4日，個別年份為2月3日或2月5日。而農(nóng)歷年情況就不一樣了，農(nóng)歷采用的方法是“19年7閏”法，即在19個農(nóng)歷年中加上7個閏月。農(nóng)歷無閏月的年份為353至355天，比回歸年少11天左右；有閏月的年份為383天至385天，比回歸年多19天左右。故閏年有25個節(jié)氣，平年有23個或24個節(jié)氣。于是立春在農(nóng)歷年中的位置呈現(xiàn)出4種情況：在年初；在年末；年初年末兩頭春；全年無立春日。
農(nóng)農(nóng)歷有閏月的年份(每19年中有7年)，因年長長于回歸年，故年初年末都有立春日即“兩頭春”；無閏月的年份(每19年中有12年)，因年長短于回歸年，“無春年”最多，剩下的立春日在年初和在年末的大約各占一半。這種規(guī)律以19年為周期，循環(huán)往復(fù)，個別年份稍有出入。
農(nóng)歷一年中有一個立春，雙立春，或者沒有立春都是由于陰陽歷轉(zhuǎn)換造成的，屬正常的歷法現(xiàn)象，完全和兇吉無關(guān)。舊時人們認為“無立春之年是寡婦年”，不宜嫁娶。但這是毫無科學(xué)根據(jù)的說法。 [
在本世紀(jì)的100年中，兩頭春的年份有37次，無春的年份有37次，年初立春的年份有12次，年末立春的年份有14次。
立春，一年之始，至今流傳著許多祈福的民俗。早在上古時期我國一些地方便以立春歲首拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災(zāi)、除舊布新等為主題的節(jié)慶活動，這一系列的節(jié)慶活動不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的雛型框架，而且它的民俗功能也一直遺存至今。
在秦漢以前，“春節(jié)”（正月節(jié)）這一稱謂原本就是在立春這個節(jié)氣過的“歲節(jié)”，而非指現(xiàn)在陰歷一月一日（陰歷一月一日古稱為“元旦”）。漢后各地歷法統(tǒng)一，立春“歲節(jié)”民俗被挪到了陰歷一月一日。自立春歲節(jié)的民俗功能被挪到了一月一日后，立春成了單純的節(jié)氣。先秦時期各地風(fēng)俗習(xí)慣不同歲首節(jié)慶的民俗不同，歷法不同其歲首日期亦不同。漢代是我國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，南北的經(jīng)濟文化交流使風(fēng)俗習(xí)慣也互相融合，這對節(jié)日習(xí)俗的傳播普及提供了良好的社會條件，主要的傳統(tǒng)節(jié)日民俗在漢代已經(jīng)普及到全國各地。此后在文獻上漸出現(xiàn)了歲首祭祀的記載，如東漢崔寔《四民月令》中提到，“正月之旦，是謂正日。躬率妻孥，絜祀祖禰?！睗h之后過新年的習(xí)俗活動在全國民間越來越廣泛，也越來越豐富了。節(jié)日起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善與普及的過程。中華民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，涵蓋了原始信仰、祭祀文化、天文歷法、易理術(shù)數(shù)等人文與自然文化內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。從遠古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日，不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容，也積淀著博大精深的歷史文化內(nèi)涵。
立春祭，在主要的古老傳統(tǒng)節(jié)日，拜神祭祖慶典是做節(jié)的一大主題，任何一個古老傳統(tǒng)節(jié)日均具有濃厚的節(jié)日祭祀的色彩，并具有一套或簡單、或繁復(fù)的祭祀禮儀。古時在許多地區(qū)，立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載：“民間以是日有事于祖祠”。現(xiàn)今立春日迎春雖不如從前隆重，但立春這天寄托著人們的希望，仍有一些民俗遺存，各地仍會有一些特殊的方式來迎接立春，比如“打春”、“咬春”、掛風(fēng)車、踏青等。立春祭是一項傳統(tǒng)民俗文化活動。立春祭活動內(nèi)容包括祭春神（主管農(nóng)事的春神句芒亦稱芒神）、太歲、土地等眾神，還有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活動。在古代，立春是一個重大節(jié)日，稱立春節(jié)、正月節(jié)、歲始、改歲等。立春歲首拜太歲是我國民間一種化煞消災(zāi)、祈福納吉的古老傳統(tǒng)習(xí)俗。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山，同時又祭太歲。太歲為值歲之神，坐守當(dāng)年，主管當(dāng)年之休咎，因此民間也多祭之。
立春還有豐富的節(jié)令食俗，傳承著中華飲食文化。
春盤：春盤是立春飲食風(fēng)俗之一，主要是蔬菜取生菜瓜果餅糖放盤中為春盤（或拼成盤）饋送親友或自食取迎春之意。盤里主要有：果品、蔬菜、糖果、餅、餌五種。蔬菜主要有：豆芽、蘿卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、雞蛋、土豆絲。杜甫《立春》：“春日春盤細生菜，忽憶兩京梅發(fā)時。”
田艾籺：田艾籺是春季常見的時令食品。在開春時節(jié)，萬物復(fù)蘇，草長鶯飛，正是春耕的田野上田艾生長的全盛時期，田艾約10厘米高，葉子是粉綠色的，花朵白中間綠，全身長滿絨毛。據(jù)《食物本草》里介紹，田艾具有祛濕，暖胃，清腸等功效。田艾籺也是拜神的節(jié)令貢品，祈禱風(fēng)調(diào)雨順。
春餅：春餅是面粉烙制的薄餅，一般要卷菜而食。最早，春餅與菜放在一個盤子里，成為“春盤”。宋《歲時廣記》引唐《四時寶鏡》載：“立春日食蘿菔、春餅、生菜，號春盤?！?/p>
春卷（春蠶）：《歲時廣記》：“京師富貴人家造面蠶，名曰‘探官蠶’。又因立春日做此，故又稱‘探春蠶’?！?/p>
咬春（吃蘿卜）：明《酌中志》：“立春之時，無貴賤嚼蘿卜，曰‘咬春’?！?/p>
立春還是養(yǎng)生的重要時令。一要順應(yīng)自然：立春之后，陽氣升發(fā)、萬物始生。順應(yīng)春天的特點，健康養(yǎng)生需注意保護陽氣。保護陽氣，要從飲食、起居、心理和運動等方面進行養(yǎng)生。二要注意防疾：俗語說“百草回芽，百病引發(fā)”，春天萬物萌動，也滋生細菌、病毒等病源微生物的繁殖和傳播。所以春天應(yīng)特別注意講衛(wèi)生，防蟲害，多開窗通風(fēng)，防止疾病發(fā)生。春季的氣候特點是以風(fēng)氣為主令。在早春，主要是風(fēng)寒邪氣致病，而到了晚春以后，是以風(fēng)溫邪氣致病。所以，春天都為風(fēng)邪致病。三要飲食調(diào)養(yǎng)：春季人體新陳代謝開始旺盛，飲食宜選用辛、甘、微溫之品。春季飲食養(yǎng)生應(yīng)避免吃油膩生冷食物，多吃富含維生素B的食物和新鮮蔬菜。春天是肝旺之時，應(yīng)多吃一些味甘性平，且富含蛋白質(zhì)、糖類、維生素和礦物質(zhì)的食物。
回顧過去，古人頁留下了很過關(guān)于立春的典頌。如：
《立春》長卿
誰家二月煮新絲，一江黃鯽應(yīng)不識。
明日倘或桃李曉，莫問老梅知不知。
《詠柳》（唐代）賀知章
碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
不知細葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。
《題望苑驛》（唐代）溫庭筠
弱柳千條杏一枝，半含春雨半垂絲。
景陽寒井人難到，長樂晨鐘鳥自知。
花影至今通博望，樹名從此號相思。
分明十二樓前月，不向西陵照盛姬。
《涼州詞》（唐代）王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
流傳諺語
· 立春一年端，種地早盤算。
· 一年之計在于春，一生之計在于勤。
· 春爭日，夏爭時，一年大事不宜遲。
· 人誤地一天，地誤人一年。
· 立春雨水到，早起晚睡覺。
· 春寒夏悶多雨，秋冷冬干多風(fēng)。
· 八月十五云遮月，正月十五雪打燈。
· 立春熱過勁，轉(zhuǎn)冷雪紛紛。