從前有個(gè)人喜歡抬杠，別人說(shuō)東，他非要說(shuō)西。別人說(shuō)好，他非要說(shuō)壞。
有一天他去寺廟請(qǐng)教禪師：請(qǐng)問(wèn)大師為什么我口才這么好，這么聰明，在別人說(shuō)話的第一時(shí)間總能發(fā)現(xiàn)他們的錯(cuò)誤并為他一一指出來(lái)。
我這么一個(gè)善良智慧的人，可為什么世人總是不理解我，總是與我作對(duì)，我很苦惱，請(qǐng)大師為我指點(diǎn)迷津。
禪師聽(tīng)后，讓人放了個(gè)500斤的杠鈴壓在他身上。這時(shí)那人嚇的趕緊叫人把杠鈴抬走，似乎恍然大悟的說(shuō)：
我明白了，大師你是讓我頂住壓力，任世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我。我也要勇敢的面對(duì)，作我自己。
禪師笑笑說(shuō)：不抬杠，你會(huì)死啊！【微信公號(hào)：老子微言V】
現(xiàn)實(shí)生活中，有很多人都喜歡在他人面前顯貴，展示自己的“才華”，不分何時(shí)何地，只要一搭上話題，總是喜歡給你挑點(diǎn)刺出來(lái)，當(dāng)你說(shuō)“是”時(shí)，他們一定要說(shuō)“否”，當(dāng)你說(shuō)“否”的時(shí)候，他們又會(huì)說(shuō)“是”了。
這種人就是我們常說(shuō)的“杠精”，人生最大的快樂(lè)就是與別人抬杠。
凡事都要與人爭(zhēng)個(gè)你死我活，非要分出個(gè)勝負(fù)，其目的便是可以體現(xiàn)自己的價(jià)值和智慧有多高，顯示自己是個(gè)多么有想法、多么厲害的人。
老實(shí)說(shuō)，生活中這類人不在少數(shù)，他們的強(qiáng)大之處就在于他們不光會(huì)抬杠，而且抬的又快又準(zhǔn)，不管你前一秒說(shuō)了什么，他們一張嘴，就能瞬間戳中你說(shuō)話的問(wèn)題所在。
明明是強(qiáng)詞奪理，你卻不知道怎么辯駁。明明感覺(jué)對(duì)方是故意抬杠，以偏概全，卻又不知道怎么辦。仔細(xì)想想，感覺(jué)他們說(shuō)的還蠻有道理的樣子。
其實(shí)這些人看起來(lái)是在說(shuō)理，其實(shí)是在抬杠?？雌饋?lái)是在抬杠，其實(shí)是在詭辯。
要說(shuō)歷史上喜歡抬杠的集大成者，那就不得不說(shuō)明朝開(kāi)國(guó)文臣之首，明初詩(shī)文三大家之一，與劉伯溫并稱為“一代之宗”的宋濂了。
宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，別號(hào)龍門子，憑借一張好嘴被世人所知。能言善辯的宋濂，挨個(gè)跟百家諸子抬杠，也因此被明太祖朱元璋譽(yù)為了“開(kāi)國(guó)文臣之首”。
如果有一天你穿越到明朝，如果你還有幸在宋濂面前讀《道德經(jīng)》，大談老子的偉大。
那么請(qǐng)相信我，宋濂一定會(huì)訕笑兩聲，然后悄悄的在耳邊告訴你：史書上說(shuō)老聃活了一兩百歲，這事可信嗎？靠譜嗎？原話是：果可信歟？
這靠譜嗎？聽(tīng)話聽(tīng)音，宋濂其實(shí)是想告訴你《道德經(jīng)》是偽書。
《道德經(jīng)》是偽書？這可是咱們老祖宗傳承兩千多年的經(jīng)典之作。關(guān)尹子知道不？
老子《道德經(jīng)》五千言，就是應(yīng)他的邀請(qǐng)而撰著，而且他自己也寫過(guò)《關(guān)尹子》記敘過(guò)此事！
不提這事還好，提了的話，正中宋濂下懷。宋濂會(huì)說(shuō)八個(gè)字：其為假托，蓋無(wú)疑者。
這書是假的，理由是：聃之時(shí)無(wú)是言也。啥意思？《關(guān)尹子》里很多話都不是老子的原意，所以《關(guān)尹子》就兩個(gè)字形容：---假的！
這時(shí)候，你肯定會(huì)氣不打一處來(lái)說(shuō)：那《管子》總是管仲寫的吧。宋濂會(huì)很不屑的告訴你：是書非仲自著也。