你問，什么是活著？

他曰，活著就是為了活著本身，而不是活著之外的任何事。

你問，面對痛苦和疾病活著還有意義嗎？

他曰，被命運(yùn)碾壓過，才懂得活著是世間的慈悲。

有人問，面對親人逝去和離開，怎么辦？

他曰，承受世間磨難，接納人間悲苦，用"向生而為"這強(qiáng)大的毅力，與不敗的靈魂使生命不倒，承受，活著！這是生命最根本的堅(jiān)韌和驕傲。

你問，他是誰？

我曰，中國的查爾斯.狄更斯，他叫余華。

余華，1960年4月3日生于浙江杭州，當(dāng)代作家。中國作家協(xié)會第九屆全國委員會委員。

他的作品《活著》和《許三觀賣血記》同時入選百位批評家和文學(xué)編輯評選的90年代最具影響的十部作品。

余華因《活著》這部小說于2004年3月榮獲法蘭西文學(xué)和藝術(shù)騎士勛章。1994年由張藝謀執(zhí)導(dǎo)的被拍成同名電影《活著》。

讀《活著》就是含淚讀富貴的苦難一生

我總以為一個人與一本書的邂逅是一種彌足珍貴的緣分，讀書就是和一個個真實(shí)的靈魂的對話。讀余華的作品就是和生活與生命進(jìn)行對話。

當(dāng)你讀過余華《活著》這本書，你就會覺得你能和親人都健在的活著，是特別幸福的事。

《活著》講述一個人一生的故事，一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光，淪為一無所有的窮人，父親氣恨而亡，他去給媽媽買藥的途中，不幸被國民黨捉壯丁，歷經(jīng)死難而幸存活了下來，回到家里才知道母親早都死了。更不幸的是兒子、女兒、妻子、女婿都相繼去世，外孫苦根也因吃豆子被撐死了。親歷這數(shù)番親人的死亡，福貴老了，他的人生溫情也被剝奪得一無所有，他拼勁了所有力氣，全家人只剩下的他自己活著。

對于這部小說，接二連三的死亡事件已經(jīng)不足以使我們震驚，余華甚至不屑于用這些來震撼讀者，可真正讓我們震驚的是，作者竟然異常冷靜的用冰冷的手術(shù)刀一刀刀割在讀者的心上。故事的結(jié)局， 只剩下福貴和一頭叫“福貴”的老黃牛孤獨(dú)的活著。

寫一次次死亡是為了解讀活著的真正意義

小說寫了一次次的死亡，不是為了寫一個悲劇的故事。

《活著》中的主人公在面對天災(zāi)、人禍、戰(zhàn)爭、政治動蕩給他們帶來的重重打擊，親人紛紛離世后，把他為何能頑強(qiáng)地活著這個問題展現(xiàn)在讀者面前，以期讓讀者發(fā)現(xiàn)主人公福貴在受難中的自我救贖所展現(xiàn)出的生存哲學(xué)，探討死亡的意義。

正如余華自己所說：

“《活著》講述了一個人和他的命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?，同時也互相仇恨；他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方?！?/strong>

這篇《活著》就寫人對苦難的承受能力，對世界樂觀的態(tài)度。余華說，寫作過程讓我明白，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著以外的其他事情而活著。

生活如此艱辛，暮年的富貴還能活下去嗎？這是讀者迫切想得到答案的問題。

畫面定格到這，老人的脊背和牛背一樣黧黑，人和牛兩個進(jìn)入垂暮的生命，將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動，猶如水面上蕩起的波浪。

這樣的情景讓人淚目，又讓人肅然起敬，在失去所有親人后，他的生命這樣平靜？他的生活本應(yīng)該孤獨(dú)。可他不寂寞，他的精神意志獲得了最后的勝利。

死很簡單，經(jīng)歷苦難后，活著就很有力量。

老人富貴說:"有時候想想很傷心，有時候想想又很踏實(shí)，家里人全是我親手埋的。到了有一天我腿一伸，也不用擔(dān)心誰了。"

這樣的話，讀起來很心酸，可是面對這些痛苦的死亡，他有什么辦法呢？沒有，沒有辦法挽回，那就接受。這種接受本身就是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

富貴在不幸中也有幸運(yùn)，在他自己賭光家產(chǎn)后，親人從沒有舍棄他。父親意外的沒有打他罵他，只是痛定思痛地勸導(dǎo)；妻子賢惠明理，從未嫌棄過他，一直為他默默奉獻(xiàn)；更不用說母親臨死還一直說他不會再去賭錢，這種信賴何等讓人動容。

親人的關(guān)愛讓他從一個浪子變成一個自食其力、獨(dú)立有尊嚴(yán)的人，也成為懂得享有愛和奉獻(xiàn)愛的人。在溫情中他站了起來，成為一個真正的人。

最后老人在經(jīng)歷一次次生死離別后，幽默地總結(jié)出了四條做人的道理:“話不要說錯，床不要睡錯，門不要踏錯， 口袋不要摸錯”。這與他少年時的浪蕩生活形成了鮮明對比。

《活著》也展現(xiàn)了人物在與生活抗?fàn)幍倪^程中所做出的犧牲以及付出的生命的代價，同時讀者也能感受到主人公的正面積極的能量。...

承受了苦難，才能領(lǐng)會到生命的珍貴

生活中，我們會遇到許多苦難都是無法逃避的，痛苦或是災(zāi)難，比如地震，比如山洪，我們改變不了，抗拒不了，在無法改變不公和不幸的厄運(yùn)時，要學(xué)會接受它、適應(yīng)它。

不讓災(zāi)難主宰了我們的心靈，生活就不會永遠(yuǎn)地失去陽光。

“西部民歌之父”的王洛賓的命運(yùn)和余華筆下富貴有相同之處，他，一生歷經(jīng)飲坷，身陷囹圄，妻離子散，長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度接受這樣磨難。

他一邊不屑坎坷，一邊唱著動聽的歌，創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌，活成了西部民歌之王的最美風(fēng)范。

古希臘有個神話，西齊佛被天神懲罰，降到人間推石頭。每天，他都要費(fèi)很大的勁把那塊石頭推到山頂，可是第二天石頭會自動地滾下來，于是，他再把那塊山頭往山上推。

石頭永遠(yuǎn)推上去，再滾下來。這種反復(fù)的無止境的重復(fù)勞作，對他是一種心靈折磨和打擊，可是，西齊佛想，我不能總在成功和失敗的圈套中困住，我要跳出這個思維，只要我把石頭推上山頂，我的責(zé)任就盡到了;石頭會滾下來，那不是我的事。

這樣一想，他平靜多了，他每天生活在快樂中，他是一個有自我智慧的人，他靠自我智慧的力量去戰(zhàn)勝困難挫折。

英格蘭的婦女運(yùn)動名人格麗·富勒曾將一句話奉為真理，這句話是：“我接受整個宇宙?！?strong>我們都應(yīng)該學(xué)會接受不可避免的事實(shí)。即使我們不接受命運(yùn)的安排，也不能改變事實(shí)分毫，我們唯一能改變的是學(xué)會接受，學(xué)會樂觀，學(xué)會抗掙和學(xué)會改變自己的心態(tài)。

最后的思考

生命的路途上， 無論遇到什么，退出是不行的，還得照樣認(rèn)真地活著，在承受與忍耐中才能擁有生命和希望，活出生命的價值和意義。

活著，就是如此美妙的禮物，我們活著的每一天都要心存在感激。

此時，讀到這兒，活著是你和我最好的見面禮。