春天是醉人的。萬物復(fù)蘇了，到處鶯歌燕舞，花紅柳綠，充滿著勃勃生機。特別是在鄉(xiāng)村，在田野，泥土酥軟了，山坡披上了綠裝，空氣中也散發(fā)出一股清新的味道。
人們從冬天剛過來，好像那種寒冷形成的疲憊還沒有完全解除，一到溫度上升，身體感到舒適，就想要彌補損失，于是就有了春困。
有的人是大白天顯得無精打采，稀里糊涂，像要睡覺的樣子。有的人是夜晚好睡覺，到早晨也醒不來，還是窗戶外面一陣一陣的鳥叫聲把他們吵醒。
今天我們要講的孟浩然就是這樣的一個人。他科舉考試屢試不中，去求官又求不上，皇帝嫌他說“不才明主棄”。他求丞相張九齡，說“欲濟無舟楫，端居恥圣明”，結(jié)果也不中用。
于是孟浩然斷了這門心思，歸隱故鄉(xiāng)鹿門山，過著無憂無慮、自由自在的隱居生活。無官一身輕，一覺睡到大天亮，早晨被鳥叫聲吵醒了還要賴床。
這一賴床好啊，竟打起腹稿起來。把自己的這一情況記錄下來，并整理構(gòu)思成了一首小詩。簡短的四句共二十個字，卻成了千古傳誦的名作。這就是我們大家都知道的《春曉》。
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風(fēng)雨聲，花落知多少。
詩的前兩句就是寫的春夜睡了個好覺，睡得香甜，以致天亮了還不知道。它把人的這種與大自然的和諧相處，完美地表現(xiàn)了出來。
如果是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，翻來覆去，那就是不正常的，是有違春天這個時令的。同時這也不適合詩的美感。孟浩然歸隱田園，圖的就是那種遠離塵世的恬靜舒適，一種怡然自得。
所以詩人接著寫鳥鳴，到處都是這種清脆悅耳的聲音，那實際上是在寫環(huán)境，寫自己的住所是在樹木包圍之中。沒有聒噪，沒有喧囂，鳥鳴山更幽。
后兩句寫回憶，通過回憶寫風(fēng)雨中的落花，表達自己愛春惜春，感嘆春天過早地逝去的惋惜之情。
此時詩人居住在鹿門山，雖然是從睡夢中醒來，但并沒有起床。因為詩中都是寫的聽覺，風(fēng)雨聲，鳥叫聲，是不需要走出屋外就能感受到的。起床反而會把這些美好的情景破壞了。
正如后來李清照所寫的“昨夜雨疏風(fēng)驟”一樣，她試問卷簾人，外邊的海棠花怎么樣了。她不下樓就知道，肯定外邊已是落花滿地，綠肥紅瘦。
詩人構(gòu)思寫作的習(xí)慣都是很奇怪的。寫《春江花月夜》的張若虛是要蒙在被窩里寫詩，李賀是要背著錦囊在驢背上寫詩，歐陽修一生所寫詩歌多是在馬上、枕上、廁上完成。
而孟浩然在春天的早晨醒來，不急于起床，而是繼續(xù)睡懶覺，聽鳥叫，借此回憶昨晚的雨聲，就勢構(gòu)思一篇詩作，這是很正常的。如果起床，有可能就會打亂思路，破壞了襲上來的靈感。
孟浩然的這個詩歌為什么能夠千古傳誦，甚至被選進語文教材，成為不朽的名篇，簡單地說，它有以下幾個特點。
首先它表現(xiàn)了春天、春光這個重大的題材。人們是厭倦嚴(yán)寒和酷暑的，特別是穿著厚重的棉衣蜷縮在隆冬的時候，就渴望著春日早點到來，而孟浩然這個詩歌正好表達了人們的訴求。
其次詩歌反映了人們欣賞享受自然的美好愿望。詩中沒有很高大的主題，純粹是表達了一種自然的風(fēng)雨聲和鳥叫，突出的是躺在床上的感受，是一種享福，是人與自然的和諧。
再次就是詩歌風(fēng)格上的樸實淺顯。沒有深奧的用典，沒有華麗的詞藻，沒有雕琢痕跡，像拉家常一樣娓娓道來，很適合人們的思維習(xí)慣，讓人易于接受。
可以說，在眾多描寫春天的詩篇中，孟浩然的《春曉》是獨特的。它可以和杜甫的《春夜喜雨》比美，都是描寫春天的杰作。
（圖片來自網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸原作者。如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除）